к чему приводит оккультизм

Опасность оккультизма в современном мире

Параллельный мир, согласно Библии, населен разумными существами, не имеющими материальной оболочки. Эти существа в Библии имеют общее название «ангелы», но разделены на два класса: Божиих ангелов и падших духов, именуемых инфернальными сущностями, отпавшими от своего Творца, которых обычно называют демонами, бесами, троллями, гномами, эльфами, ундинами, кобольтами, джиннами, лешими, русалками, домовыми, барабашками или просто злыми духами.

Наличие этого невидимого, духовного мира, параллельного нашему, в котором пребывают разумные существа, признают и все религии мира. Однако некоторые религии напрямую вводят оккультизм в свою практику.

Существуют определенные механизмы феноменов, связанных с работой экстрасенсов, гипнотизеров, магов, шаманов, факиров, медиумов, иллюзионистов, колдунов, парапсихологов, спиритуалистов, знахарей, «бабок», астрологов, целителей, уфологов, оракулов, биолокаторов, неохаризматов и т.д., которые связаны с вторжением в духовную сферу человека, в иное измерение, что Бог категорически запрещает делать: Исх. 7:11, Исх. 7:22, Исх. 8:18, Исх. 22:18, Лев. 19:31, Лев.20:27, Дан. 1:20, Дан. 2:27, Дан. 5:7, Ис. 8:19, Ис. 19:3, 1Цар. 28:3-9, 4Цар. 23:24-25, 2Пар. 33:6, Мих. 5:12, Наум. 3:4 и др.

Все они являются агентами влияния падших духов, и независимо от их названия, перед ними поставлены две главные задачи: 1.пропаганда силы и безграничных возможностей, открывающихся перед теми, кто решится на прямой контакт с существами параллельного мира (далее СПМ) и впустит в себя их энергию. Люди, по сути, будут уже обречены на рабство злу, но узнают об этом гораздо позже; 2. внедрение в общественное сознание таких религиозных, философских и политических идей, которые помогли бы людям забыть или расшатать христианские нравственные идеалы или их попросту разрушить.

Все это мы можем осмыслить на основании: во-первых, библейского откровения о бытии духовного мира и разумных существ, его населяющих; во-вторых, благодаря анализу большого количества письменных свидетельств как древних, так современных православных подвижников, описывающих свой опыт встречи с духовными существами параллельного мира; в-третьих, с помощью многочисленных данных психопатологии (одержимость, экзорцизм); в-четвертых, исходя из небольшого собственного опыта борьбы с воздействием СПМ, то что именуется искушением.

Разрушению «защитного экрана» благодатных Божественных энергий способствует сам факт обращения человека к экстрасенсу, колдуну, медиуму, биолокатору и т.д.

Если же подойти с медицинской точки зрения к этой проблеме, то, как правило, негативные последствия воздействия оккультизма на здоровье человека являются типовыми, что позволяет их сегодня даже классифицировать. Во-первых, это психосоматический синдром, развивающийся по типу синдрома Кандинского-Клерамбо (насильственное восприятие). Проявляется он в виде нервных и психических расстройств. С новой силой возобновляется то заболевание, с которым человек обращается к экстрасенсу, зачастую поражается другой, ранее здоровый орган. Излечение в этом случае поддается с большим трудом. Но часто случается и так, что аналогичная болезнь возникает у кого-то из членов семьи.

В-третьих, это снижение иммунитета. Чаще наблюдается у детей. Они становятся более уязвимыми к простудным заболеваниям. Даже известный экстрасенс С.Лазарев в своей книге «Диагностика кармы» должен был признать, что используя в своей практике методы магии и колдовства, он наблюдал у клиентов снижение иммунитета.

В-четвертых, это повышенная подверженность онкологическим заболеваниям. Врачам приходилось неоднократно наблюдать у детей после просмотра телесеансов А.Кашпировского стремительный рост опухолей головного мозга. Хирургическая операция в таких случаях становилась практически невозможной. Также наблюдения врачей свидетельствуют о том, что как у самих экстрасенсов, так и у их родственников нередко возникают или быстро прогрессируют раковые опухоли.

Кроме медицинского аспекта воздействия экстрасенсорики на человека, существует еще и социальный. После общения с «целителями» ухудшаются отношения в семьях пациентов. Побывавшие на сеансах экстрасенсов люди становятся крайне мнительными, болезненно самолюбивыми, раздражительными, нетерпимыми к окружающим, нередко переживают тяжелейшие депрессивные состояния.

Можно выделить несколько основных теорий, которые СПМ чаще всего пользуются через своих проводников для обольщения и придаче правдоподобия своей «целительской» практике:

1. паранормальные способности якобы заложены самой природой в нас и их надо только выявить в себе особыми методами;

2. паранормальные способности появляются благодаря умению подключаться к источнику безличной космической энергии, аккумулируя которую, можно стать обладателем указанных способностей;

3. паранормальные способности появляются у «целителя» в результате контакта с представителями высокоразвитых внеземных цивилизаций;

4. паранормальные способности происходят от Самого Бога.

а). либо веру в свои силы, т.н. «скрытые человеческие резервы»;

б). либо в непонятную мистическую силу заговора;

в). либо веру в безличного бога, некую слепую космическую энергию, энергоинформациооное поле (ноосфера Вернадского) и т.п.

Во-вторых, СПМ могут передавать любые известные им сведения о другом человеке или о каких-либо событиях непосредственно в сознание отдельных людей, либо путем зрительных образов, либо трансляцией мыслей (синдром Канданского-Клерамбо); либо внушением голоса, звучащего внутри медиума (вербальный псевдогаллюциноз, которым обладали основатели многих сект, особенно из числа неуравновешенных женщин: Е.Уайт, Е.Блаватская, А.Безант, М.Беккер, О.Ассауляк и т.д.).

Поскольку все указанные формы контакта и передачи информации рассматриваются медиками как психическая патология, их изучение в основном является прерогативой психиатрии. Однако у этой науки есть один весьма существенный недостаток. Он заключается в том, что практически все психиатры долгое время являлись последователями вульгарного материализма, который не признавал существования иной формы жизни, кроме белково-нуклеиновой. Тем не менее, подобные контакты всегда обьявлялись ими патологией.

Весь спектр оккультных «наук», направлений и сект можно классифицировать так:

3.учения и практики, проповедующие и развивающие интуитивизм в противовес рациональному подходу к обстоятельствам и событиям.

1. физические методы- движения тела, фиксированные позы (асаны, мудры), задержка дыхания, локализация энергетических процессов в организме;

Отключение интеллекта является средством проникновения в невидимый мир и в учении Карлоса Кастанеды. В учении Кришнамурти целью является достижение «чистого сознания», свободного от любых мыслей, образов и форм. Именно такое «чистое сознание» и содержит, по мнению лжеучителей, всю Истину и все блаженство. Это некий упрощенный вариант нирваны.

Все мы в той или иной степени пребываем в прелести, которая, по определению свт.Игнатия Брянчанинова, есть «повреждение естества человеческого ложью», есть «пристрастное уклонение души ко лжи на основании гордости». Только покаяние способно избавить нас от лжи и неспособности увидеть истину. Только покаяние способно избавить нас от лжи и неспособности видеть истину.

Что же касается жажды «прорыва» в иное измерение через оккультные подходы и практики, то следует помнить, что святитель Игнатий перечисляет тех, кто способен находиться в чувственном общении с СПМ. Вот этот список:

1. волхвы, отрекшиеся от Бога и признавшие богом сатану;

2. люди, предавшиеся страстям, и для их удовлетворения прибегшие к волхвам, потом при их посредстве вступившие в явное общение с падшими духами;

3. люди, истощенные пьянством или развратной жизнью;

4. подвижники, впавшие в самомнение и гордость (йоги, напр., которые ведут чистую жизнь, но при этом исполнены большой гордыни);

7. люди, подпавшие под влияние подобных практик и добровольно их принимающих, а также давшие согласие на «лечение», «сеансы терапии», манипуляций и инициаций.

После прохождения оккультных практик нередко человек получает одержание (одержимость), и ему требуется серьезная церковная помощь.

Виктор Михайлович Чернышев, профессор богословия, руководитель информационно-просветительского Центра «Надежда»

Источник

Оккультное поражение человека

Иеро­мо­нах Ана­то­лий (Бере­стов),
про­фес­сор, док­тор меди­цин­ских наук

Воис­ти­ну вели­кие празд­нич­ные дни мы пере­жи­ва­ем. Очень жаль, что Рос­сия, хотя и нахо­дит­ся в ста­дии како­го-то подъ­ема, но жизнь ее омра­ча­ет­ся таки­ми страш­ны­ми, мрач­ны­ми явле­ни­я­ми, как мас­со­вое рас­про­стра­не­ние оккуль­тиз­ма и сатанизма.

Наш Душе­по­пе­чи­тель­ский центр был орга­ни­зо­ван после выхо­да в свет кни­ги «Чис­ло зве­ря». Сра­зу же после выхо­да этой кни­ги к нам пошел поток постра­дав­ших от оккуль­тиз­ма. Когда я писал эту кни­гу, я не думал, не пред­став­лял себе какое это мас­со­вое явле­ние – оккуль­тизм в нашей стране. Поток постра­дав­ших был такой огром­ный, что мы вынуж­де­ны были обра­тить­ся к Свя­тей­ше­му Пат­ри­ар­ху с прось­бой создать реа­би­ли­та­ци­он­ный центр спе­ци­аль­но для лиц, постра­дав­ших от оккуль­тиз­ма, так как неред­ко люди ста­но­ви­лись про­сто пси­хи­че­ски­ми раз­ва­ли­на­ми, кото­рые невоз­мож­но собрать воеди­но, невоз­мож­но собрать в чело­ве­че­скую лич­ность. Пат­ри­арх бла­го­сло­вил, и сра­зу же объ­ем рабо­ты у нас стал очень боль­шим. Нас было тогда несколь­ко чело­век энту­зи­а­стов, два свя­щен­ни­ка и несколь­ко вра­чей. Сей­час у нас уже 4 вра­ча пси­хи­ат­ра, один из пси­хи­ат­ров – свя­щен­ник, несколь­ко пси­хо­ло­гов, пси­хо­те­ра­пев­тов, нев­ро­па­то­ло­ги, педи­ат­ры, гастро­эн­те­ро­лог. При необ­хо­ди­мо­сти мы обра­ща­ем­ся в Обще­ство пра­во­слав­ных вра­чей Моск­вы и полу­ча­ем необ­хо­ди­мую нам консультацию.

К нам за послед­ние пять лет обра­ти­лось несколь­ко сотен кол­ду­нов, магов и дру­гих оккуль­ти­стов, актив­но прак­ти­ко­вав­ших оккуль­тизм. Мы выбо­роч­но про­ана­ли­зи­ро­ва­ли 840 чело­век, обра­щав­ших­ся к оккуль­ти­стам, и 440 чело­век, актив­но зани­мав­ших­ся раз­лич­ны­ми вида­ми оккульт­ной прак­ти­ки. В резуль­та­те про­ве­ден­но­го ана­ли­за обе­их групп постра­дав­ших мы можем сде­лать сле­ду­ю­щие выводы.

В кни­ге «Чис­ло зве­ря» мы поз­во­ли­ли себе гово­рить о раз­ви­тии так назы­ва­е­мой оккульт­ной болез­ни у лиц, обра­щав­ших­ся к оккуль­ти­стам за помо­щью, и выде­ли­ли 4 син­дро­ма. В послед­ствии, мы при­шли к заклю­че­нию, что фор­ма и виды пора­же­ния людей от оккуль­тиз­ма весь­ма раз­но­об­раз­ны и они гораз­до шире тех, что опи­са­ны в кни­ге. Я не буду касать­ся оккульт­ной болез­ни, но назо­ву и пока толь­ко пере­чис­лю те фор­мы пора­же­ния, кото­рые мы наблю­да­ем. Рас­шиф­ров­ка этих форм зай­мет мно­го вре­ме­ни, поэто­му я толь­ко пере­чис­лю их.

Вто­рое. Оккульт­ная прак­ти­ка для обе­их групп постра­дав­ших несет боль­шую духов­ную опас­ность, неред­ко при­во­дя к тяже­лым духов­ным пора­же­ни­ям, состо­я­ни­ям по типу одер­жи­мо­сти, отхо­ду oт Хри­ста и церк­ви, бого­хуль­ству, нена­ви­сти к церк­ви, пря­мо­му сата­низ­му, состо­я­нию тяже­лой пре­ле­сти и т.п.

Тре­тье. Оккульт­ная прак­ти­ка име­ет тяже­лые послед­ствия для обще­ства, ста­вит себя аль­тер­на­ти­вой офи­ци­аль­ной меди­ци­ны, нано­ся ей порой непо­пра­ви­мый урон в деле ока­за­ния прак­ти­че­ской меди­цин­ской помо­щи боль­ным, так как отни­ма­ет у боль­ных вре­мя, необ­хо­ди­мое для успеш­но­го лече­ния. В резуль­та­те поте­ри вре­ме­ни — болезнь неред­ко при­хо­дит в запу­щен­ное состо­я­ние и даль­ней­шее лече­ние ста­но­вит­ся бесперспективно.

Чет­вер­тое. Неред­ко оккуль­ти­сты пря­мо обма­ны­ва­ют людей, вну­шая, буд­то они изле­чи­ва­ют заве­до­мо неиз­ле­чи­мые болез­ни. Не полу­чая изле­че­ния, боль­ные стра­да­ют душев­но – у них раз­ви­ва­ет­ся тяже­лая депрес­сия с мыс­ля­ми и попыт­ка­ми самоубийства.

Пятое. Оккуль­ти­сты нано­сят нема­лый эко­но­ми­че­ский вред госу­дар­ству, ухо­дя от нало­гов. Когда я раз­го­ва­ри­вал со спе­ци­а­ли­ста­ми из коми­те­та мэрии по здра­во­охра­не­нию и спра­ши­вал их, поче­му же выда­ют лицен­зии и раз­ре­ша­ют про­во­дить оккульт­ную прак­ти­ку так назы­ва­е­мым цели­те­лям? Ока­зы­ва­ет­ся, это дела­ет­ся спе­ци­аль­но. Оккульт­ные цен­тры выпла­чи­ва­ют нало­ги, кото­рые яко­бы идут в помощь Мос­ков­ско­му здра­во­охра­не­нию, т.е. бесов­ские день­ги идут в помощь разо­рен­но­му и разо­рив­ше­му­ся Мос­ков­ско­му здра­во­охра­не­нию. Еще в 1995 году в Рос­сии на каж­дые 500000 жите­лей при­хо­дил­ся один оккуль­тист. Это озна­ча­ет, что на Рос­сию при­хо­дит­ся, по край­ней мере, 300000 слу­жи­те­лей сата­ны. Эти дан­ные сов­па­да­ют с теми, кото­рые при­во­дил на про­шлой кон­фе­рен­ции здесь же про­фес­сор Б. Д. Карвасарский.

Како­вы послед­ствия оккульт­ных воз­дей­ствий на человека?

Услов­но мы их раз­де­ли­ли на 2 группы.

К духов­ным послед­стви­ям мож­но отне­сти сле­ду­ю­щие явления:

Пер­вое. Отчуж­де­ние, чаще все­го посте­пен­ное, реже быст­рое, от Церк­ви и от Хри­ста. Люди пере­ста­ют молить­ся, ходить в храм, испо­ве­до­вать­ся, при­ча­щать­ся, неред­ко сни­ма­ют с себя крест и выбра­сы­ва­ют, имен­но выбра­сы­ва­ют. У них появ­ля­ет­ся хула на Хри­ста, Цер­ковь, свя­щен­но­слу­жи­те­лей. Это доволь­но частое явление.

Вто­рое. Пожа­луй, самым частым явле­ни­ем явля­ет­ся появ­ле­ние пол­тер­гей­ста после того как чело­век схо­дил на при­ем к оккультистам.

Тре­тье. Стран­ные слу­чай­ные собы­тия в жиз­ни чело­ве­ка, обра­тив­ше­го­ся к кол­ду­ну, кото­рые носят явно духов­ный харак­тер. В жиз­ни чело­ве­ка начи­на­ют совер­шать­ся какие-то необы­чай­ные явле­ния (напри­мер, ком­мер­сант или пред­при­ни­ма­тель быст­ро бога­те­ет или разоряется).

Чет­вер­тое. Сбы­ва­ю­щи­е­ся пред­ска­за­ния духов или кол­ду­нов. Это вызы­ва­ет к ним дове­рие обра­тив­ших­ся и зака­ба­ля­ет их посред­ством раз­ви­тия пси­хо­ло­ги­че­ской зави­си­мо­сти. Чело­век настоль­ко пора­жен сбы­ва­ю­щи­ми­ся пред­ска­за­ни­я­ми, что он начи­на­ет верить кол­ду­ну, ходить к нему сно­ва и снова.

Пятое. Ощу­ще­ние посто­рон­ней силы или точ­нее кого-то неви­ди­мо­го с вну­ше­ни­ем опре­де­лен­ных мыс­лей и поступ­ков. Это еще не бред, так как чело­век вполне кри­ти­чен к сво­е­му состо­я­нию, реаль­но оце­ни­вая его и вполне под­да­ет­ся убеж­де­нию вра­ча или свя­щен­ни­ка. Такое состо­я­ние часто раз­ви­ва­ет­ся после посе­ще­ния кол­ду­нов, заня­тий спи­ри­тиз­мом, после про­хож­де­ния оди­тин­га у саен­то­ло­гов и очень часто – после ини­ци­а­ции в «Рей­ки». Этой посто­рон­ней силой могут ощу­щать сво­их умер­ших род­ствен­ни­ков, экс­тра­сен­са, кол­ду­на, беса; и отно­ше­ния с этой силой, поэто­му, у чело­ве­ка могут стро­ить­ся по-раз­но­му. Более лег­ки­ми, обыч­но не при­во­дя­щи­ми к тяже­лым послед­стви­ям, вос­при­ни­ма­ют­ся встре­чи с умер­ши­ми род­ствен­ни­ка­ми. Более тяже­лы­ми – с беса­ми и экс­тра­сен­са­ми. Эти послед­ние неред­ко пере­рож­да­ют­ся уже в бред отно­ше­ния или преследования.

И нако­нец, – одер­жи­мость – встре­ча­ет­ся неред­ко, осо­бен­но при кон­так­тах людей с кол­ду­на­ми, при заня­ти­ях спи­ри­тиз­мом. Мне при­хо­ди­лось встре­чать­ся с жен­щи­на­ми, кото­рые во вре­мя сеан­са спи­ри­тиз­ма вызы­ва­ли на связь непо­сред­ствен­но бесов. Впо­след­ствии у них раз­ви­ва­лись тяже­лые пси­хи­че­ские нару­ше­ния и тяже­лые явле­ния пол­тер­гей­ста дома. Такие, что близ­кие люди не мог­ли уже жить в одной квар­ти­ре с эти­ми женщинами.

Пси­хи­че­ские или душев­ные послед­ствия (нару­ше­ния).

А) Син­дром имму­но­ло­ги­че­ских нару­ше­ний. Встре­ча­ет­ся в основ­ном у детей, под­верг­ну­тых оккульт­но­му воз­дей­ствию, или роди­те­ли кото­рых сами оккуль­ти­сты. Роди­те­ли начи­на­ют зани­мать­ся оккуль­тиз­мом – ребе­нок начи­на­ет болеть. Это обыч­ное явле­ние. Если жена начи­на­ет зани­мать­ся оккуль­тиз­мом – у мужа раз­ви­ва­ет­ся тяже­лое депрес­сив­ное состо­я­ние. Чаще все­го начи­на­ет раз­ви­вать­ся тяже­лое запой­ное состо­я­ние. Муж так­же начи­на­ет блу­дить. Семья рас­па­да­ет­ся, Так вот, мы гово­рим о син­дро­ме имму­но­ло­ги­че­ских нару­ше­ний. И хотя мы не про­во­ди­ли спе­ци­аль­ных имму­но­ло­ги­че­ских иссле­до­ва­ний, тем не менее. Кли­ни­че­ские осо­бен­но­сти забо­ле­ва­ния детей, опи­сан­ные нами в кни­ге «Чис­ло зве­ря», поз­во­ля­ют гово­рить имен­но об имму­но­ло­ги­че­ских нару­ше­ни­ях, так как часто при­хо­ди­лось видеть гене­ра­ли­зо­ван­ную фор­му цито­ме­га­ло­ви­рус­ной инфек­ции после обра­ще­ния к оккуль­ти­стам, Мы хоро­шо зна­ем, что эта инфек­ция явля­ет­ся мар­ке­ром имму­но­ло­ги­че­ских нару­ше­ний и, при нор­маль­ном имму­ни­те­те, нико­гда не наблю­да­ет­ся. Прак­ти­че­ски 85% людей явля­ют­ся носи­те­ля­ми цито­ме­га­ло­ви­рус­ной инфек­ции и не боле­ют ею.

Б) Стре­ми­тель­ный рост зло­ка­че­ствен­ных опу­хо­лей или малиг­ни­за­ция доб­ро­ка­че­ствен­ных с быст­рым их ростом. Это явля­ет­ся частым про­яв­ле­ни­ем оккульт­ной болез­ни во всех воз­рас­тах и в обе­их груп­пах пострадавших.

Недав­но я при­ни­мал паци­ент­ку, кото­рая не так дав­но нача­ла зани­мать­ся чер­ной маги­ей. В резуль­та­те в какие-то счи­тан­ные 3–4 неде­ли у нее вырос­ла огром­ная мио­ма мат­ки. Ока­зы­ва­ет­ся, что до сво­их заня­тий она была на кон­суль­та­ции гине­ко­ло­га. Про­мыс­лом Божи­им было пока­за­но: отверг­ла вра­ча, ста­ла зани­мать­ся маги­ей – попа­ла на опе­ра­ци­он­ный стол. По наблю­де­ни­ям офталь­мо­ло­гов у лиц, под­верг­ших­ся оккульт­но­му воз­дей­ствию, часто наблю­да­ет­ся созре­ва­ние ката­рак­ты. У боль­ных сахар­ным диа­бе­том, зани­ма­ю­щих­ся оккуль­тиз­мом, вра­чи эндо­кри­но­ло­ги наблю­да­ют слу­чаи раз­ви­тия тяже­лой гипо­гли­ке­ми­че­ской комы, из кото­рой боль­ных не все­гда уда­ет­ся выве­сти и они погибают.

У детей с орга­ни­че­ски­ми забо­ле­ва­ни­я­ми ЦНС после оккульт­ных воз­дей­ствий могут раз­ви­вать­ся сле­ду­ю­щие тяже­лые пора­же­ния: тяже­лый эпи­леп­ти­че­ский ста­тус, кото­рый неред­ко закан­чи­ва­ет­ся смер­тью или син­дро­мом декор­ти­ка­ции. У детей с цере­браль­ны­ми пара­ли­ча­ми мы неред­ко наблю­да­ли оста­нов­ку их пси­хи­че­ско­го раз­ви­тия, исчез­но­ве­ние при­об­ре­тен­ных дви­га­тель­ных и рече­вых навы­ков. Такой регресс забо­ле­ва­ния ни в коей мере не сви­де­тель­ство­вал о нали­чии про­грес­си­ру­ю­ще­го деге­не­ра­тив­но­го забо­ле­ва­ния нерв­ной систе­мы, типа лей­ко­дис­тро­фии или лей­ко­эн­це­фа­ли­та или како­го-то ней­ро­ли­по­и­до­за, так как им была про­ве­де­на соот­вет­ству­ю­щая диа­гно­сти­ка. У под­рост­ков с послед­стви­я­ми ДЦП я наблю­дал тяже­лые веге­то-дисто­ни­че­ские кри­зы по типу сим­па­то­ад­ре­на­ло­вых сра­зу после про­ве­де­ния экс­тра­сен­сор­но­го воз­дей­ствия. Дру­ги­ми про­яв­ле­ни­я­ми оккульт­ной болез­ни явля­ют­ся следующие.

Пер­вое. Раз­лич­ные воз­дей­ствия на чле­нов семьи, обра­щав­ших­ся за помо­щью к кол­ду­ну или экстрасенсу.

Вто­рое. У близ­ких род­ствен­ни­ков, чаще у детей, раз­ви­ва­ет­ся ана­ло­гич­ное забо­ле­ва­ние, ослаб­ле­ние иммунитета.

Тре­тье. Воз­дей­ствие на семью. Если жены зани­ма­ют­ся оккуль­тиз­мом, очень часто мужья начи­на­ют пить, гулять, кутить, изме­нять жене, блу­дить, ухо­дить из семьи, хотя до это­го они отли­ча­лись поря­доч­но­стью, счи­та­лись хоро­ши­ми семьянинами.

Изме­не­ние пси­хо­ло­ги­че­ско­го мик­ро­кли­ма­та в кол­лек­ти­ве, где рабо­та­ет тот или иной чело­век, обра­щав­ший­ся к оккуль­ти­стам за помо­щью, или увлек­ший­ся изу­че­ни­ем и прак­ти­кой оккультизма.

Таким обра­зом, послед­ствия обра­ще­ния людей к оккуль­тиз­му весь­ма раз­но­об­раз­ны и отрицательны.

Без­услов­но они несут вред не толь­ко одно­му чело­ве­ку, но и семье и нано­сят боль­шой соци­аль­ный вред — стра­да­ет все общество.

Они дела­ют его более боль­ным. Они отвле­ка­ют мно­гих людей от актив­ной соци­аль­ной дея­тель­но­сти и, самое глав­ное, несут чело­ве­ку огром­ный духов­ный вред и уво­дят его из Церк­ви, загряз­ня­ют его душу и несут обще­ству загряз­ня­ю­щую инфор­ма­цию о сатане.

Теперь о послед­стви­ях оккульт­ных воз­дей­ствий на самих прак­ти­ку­ю­щих оккуль­ти­стов. Ана­лиз дея­тель­но­сти наше­го цен­тра и лите­ра­тур­ные дан­ные эффек­тив­но пока­зы­ва­ют, что у людей, актив­но зани­ма­ю­щих­ся оккуль­тиз­мом, так­же раз­ви­ва­ют­ся нару­ше­ния их духов­но­го, пси­хи­че­ско­го и пси­хо­со­ма­ти­че­ско­го здо­ро­вья. Одна­ко, в коли­че­ствен­ном отно­ше­нии этих постра­дав­ших было мень­ше, чем постра­дав­ших пер­вой груп­пы. Это и понят­но — дале­ко не каж­дый маг, кол­дун пой­дет к свя­щен­ни­ку, они слиш­ком дале­ко отхо­дят в сво­ей отри­ца­тель­ной духов­ной прак­ти­ке от Церк­ви. Но, тем не менее, более 400 чело­век из быв­ших оккуль­ти­стов обра­ти­лись к нам за помо­щью. Обра­ща­лись к нам, в основ­ном, в тех слу­ча­ях, когда у них раз­ви­ва­лись тяже­лые забо­ле­ва­ния или воз­ни­ка­ли тяже­лые жиз­нен­ные про­бле­мы. Они сами начи­на­ли пони­мать, что это из-за того, что они свя­за­ны с бесов­ским миром.

Пер­вое. Самым частым забо­ле­ва­ни­ем и при­чи­ной смер­ти актив­ных оккуль­ти­стов (осо­бен­но кол­ду­нов) были онко­ло­ги­че­ские забо­ле­ва­ния. Рак – это бич кол­ду­нов, экс­тра­сен­сов и дру­гих актив­ных оккультистов.

Вто­рое. Неред­ко у кол­ду­нов-муж­чин раз­ви­ва­ет­ся запой­ное пьян­ство с состо­я­ни­я­ми по типу суме­реч­ных рас­стройств созна­ния. Один из таких кол­ду­нов, обра­тив­ших­ся к нам, в таком состо­я­нии совер­шил 2 убийства.

Чет­вер­тое. Бесо­одер­жи­мость неволь­но при­во­дит их за помо­щью в Цер­ковь. Зна­ме­на­те­лен такой слу­чай. Одна жен­щи­на по име­ни Зина после зна­ком­ства с семьей кол­ду­нов увлек­лась оккульт­ной лите­ра­ту­рой и прак­ти­кой, выбро­си­ла крест, пере­ста­ла ходить в Цер­ковь, ста­ла целы­ми неде­ля­ми исче­зать из семьи. Попыт­ки мужа и двух доче­рей при­ве­сти ее в Цер­ковь закан­чи­ва­лись при­пад­ка­ми по типу исте­ри­че­ских во вре­мя каж­де­ния, выно­са и чте­ния Еван­ге­лия, пения Херу­вим­ской пес­ни и во вре­мя евха­ри­сти­че­ско­го кано­на. После это­го она вооб­ще пере­ста­ла ходить в Цер­ковь, ста­ла хулить Бога. Упо­треб­ле­ние свя­той воды, кото­рую мы ей дава­ли (она не зна­ла, что это свя­тая вода) вызы­ва­ло у нее чув­ство жже­ния. Исце­ле­ние про­изо­шло после мно­го­крат­ных молитв и чина при­со­еди­не­ния к Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

У актив­ных оккуль­ти­стов, по дан­ным лите­ра­тур­ных источ­ни­ков, опре­де­ля­ет­ся связь с оккуль­тиз­мом в трех – пяти поко­ле­ни­ях. Мы так­же неод­но­крат­но отме­ча­ли раз­ви­тие экс­тра­сен­сор­ных спо­соб­но­стей у лиц, пред­ки кото­рых зани­ма­лись кол­дов­ством. По дан­ным спе­ци­а­ли­стов, зани­мав­ших­ся изу­че­ни­ем вли­я­ния оккуль­тиз­ма на здо­ро­вье чело­ве­ка, оккуль­тизм при­но­сит вред не толь­ко людям, прак­ти­ку­ю­щим его, но и при­во­дит к вырож­де­нию рода. В этом отно­ше­нии пред­став­ля­ет инте­рес иссле­до­ва­ние про­те­стант­ско­го уче­но­го док­то­ра Робер­та Коха – иссле­до­ва­те­ля оккуль­тиз­ма. Роберт Кох выде­ля­ет сле­ду­ю­щие пато­ло­ги­че­ские осо­бен­но­сти, наблю­да­ю­щи­е­ся в потом­стве актив­ных оккультистов:

Мы можем доба­вить к это­му спис­ку док­то­ра Коха еще один пункт – про­яв­ле­ние экс­тра­сен­сор­ных спо­соб­но­стей и стрем­ле­ние зани­мать­ся кол­дов­ством или дру­ги­ми вида­ми оккультизма.

Все эти све­де­ния тре­бу­ют науч­но­го под­твер­жде­ния, хотя они сви­де­тель­ству­ют о без­услов­ном духов­ном вре­де любых видов оккультизма.

Совре­мен­ная эзо­те­ри­ка высту­па­ет, как пра­ви­ло, в нау­ко­об­раз­ном обли­чии. Совре­мен­ная тео­со­фия вхо­дит в мир через нау­ку. Не толь­ко в нау­ку, но и в поли­ти­ку. Совре­мен­ная эзо­те­ри­ка име­ет свое соб­ствен­ное миро­воз­зре­ние – энер­ге­ти­че­ское. Но это не та энер­гия, о кото­рой гово­рит совре­мен­ная физи­ка и химия. Совре­мен­ные пред­ста­ви­те­ли гово­рят о «поле куль­ту­ры» и роли Рос­сии в его фор­ми­ро­ва­нии. К людям они отно­сят­ся как к объ­ек­там эво­лю­ции. Вслед за био­ло­ги­че­ской эво­лю­ци­ей долж­на насту­пить эво­лю­ция духовная.

Таким обра­зом, оккульт­ное пора­же­ние чело­ве­ка — про­бле­ма ком­плекс­ная и мно­го­ха­рак­тер­ная, тре­бу­ю­щая тес­ней­ше­го вза­и­мо­дей­ствия вра­ча и священника.

Доклад про­зву­чал на рас­ши­рен­ном засе­да­нии Обще­ства пра­во­слав­ных вра­чей Санкт-Петер­бур­га, посвя­щен­ном вопро­сам пра­во­слав­ной пси­хо­те­ра­пии, пси­хо­ло­гии, цер­ков­но­го душе­по­пе­че­ния и про­бле­ме оккульт­но­го пора­же­ния человека.

Иеро­мо­нах Ана­то­лий (Бере­стов), про­фес­сор, д.м.н.,

руко­во­ди­тель Душе­по­пе­чи­тель­ско­го Цен­тра при Пат­ри­ар­хии РПЦ г.Москва

Источник

Оккультизм и психическое здоровье

Оккультизм и психическое здоровье

Еще лет двадцать назад в церковных кругах преобладало недоверие к психиатрии и мнение, что чуть ли не любая шизофрения – это беснование. «Какие таблетки? Только отчитка!» Сейчас вошло в моду психологическое чтение, и маятник качнулся в обратную сторону. В церковных кругах, и даже на ответственных постах в нашей Церкви, можно встретить людей, придерживающихся точки зрения, что источник психических болезней в основном физиологический. «Какая исповедь? Только таблетки!»

Понятно, что правильное решение вопроса о происхождении болезни дает возможность более успешно ее лечить. Если болезнь связана с грехом, то очевидно, что одними таблетками ее не вылечить: таблетки не действуют против греха. Но роль греха здесь многими, даже церковными деятелями, отрицается.

Я пытался прояснить этот вопрос для себя, беседуя с нашими известными православными психиатрами, но получил более чем уклончивые ответы. Может быть, и есть православные ученые, которые пришли к определенным выводам, но в открытых источниках исследований на эту тему я не нашел.

Поэтому хочу поделиться собственными наблюдениями, имеющими отношение к этой теме. Они могут пролить свет по крайней мере на часть ситуаций. Как психологу мне приходится иметь дело с большим количеством психически больных людей. Более всего я встречаю их в своем антиоккультном проекте zagovor.ru и антисуицидном проекте pobedish.ru. Каждый из этих проектов является крупнейшим в своей сфере. Первый из них в лучшие времена посещало 5 тыс. человек в день, а второй посещает 15 тыс. ежедневно, что позволяет видеть не отдельные случаи, а общие закономерности. Не претендую на научность и глубину моих наблюдений, но логика позволяет сделать простые выводы. Или хотя бы выдвинуть гипотезы.

Последствия оккультизма

За «сверхспособности» пришлось заплатить: искалеченной личной жизнью, болезнями, тяжелейшей депрессией

История первая. «В свое время у меня неожиданно открылись способности к предсказаниям, с 14 лет, да и не только к ним. С глупым подростковым максимализмом я начала предсказывать “правду” всем знакомым родителей. Говорила женам о любовницах мужей; у нас в квартире один раз летали сковородки – разгневанные супруги-знакомые стали выяснять отношения прямо у нас в квартире; самое плохое, что это было правдой, и жена нашла доказательства измен мужа. Я просто лопалась от гордости и тщеславия, ощущала свое могущество и превосходство. К тому же делала много других плохих вещей: с моими недоброжелателями или с теми, кто мне что-то не так сказал, происходило плохое. Даже близкий человек после высказывания неодобрения в мой адрес мог вылить на себя чашку с кипятком, которую держал в руках, кто-то падал на ровном месте. Тогда меня просто распирало от всего этого, от своих способностей. И экстрасенсы во мне видели свою. Но какова была расплата за все это! Искалеченная личная жизнь, ужасные болезни (это и прыщи жуткие на моем бывшем чистом личике, и органы пищеварения, а под конец и опухоль в груди, которую мне вырезали), тяжелейшая депрессия, под конец сидела на наркотических транквилизаторах…» – Алена, 30 лет.

История вторая. «Я врач. Моя мама 68 лет, бывшая до этого в добром психическом и физическом здравии, заболела психическим заболеванием после долгого общения со своей подругой и совместного использования маятника и магии. Сейчас она уже второй раз проходит курс лечения в психдиспансере, состояние ужасное, как психическое, так и физическое. Раньше ей и 55 лет не давали, а теперь все 80» – Ксения Анатольевна.

Это лишь три из многих историй, пришедших на сайт zagovor.ru. Сюжет типичный: регулярные занятия оккультизмом (от гаданий до приворотов) – психиатрический диагноз либо симптомы психической болезни при отсутствии обращения к врачу. При знакомстве со всем массивом историй можно сделать вывод: после достаточно долгого занятия оккультизмом люди в большинстве случаев жалуются на психические проблемы, не только на физические и на неудачи в личной жизни.

Можно сделать вывод, что за грех оккультизма Бог часто наказывает нарушениями психического здоровья согрешившего. Не всегда это психоз, но депрессия – практически норма.

При чем здесь самоубийцы?

Настоящие душевные проблемы у человека начинаются не до суицида, а после

Конечно, часто бывает и так, что попытку суицида человек совершает, уже имея диагноз психиатра. Но если еще нет ни диагноза, ни симптомов, после попытки они могут появиться. А если они уже есть, то они скорее всего усугубятся.

Когда я уловил данную тенденцию как общую, массовую, я начал задавать всем, кто обращается ко мне как к психологу, но при этом имеет и психиатрические симптомы либо диагноз, два вопроса. Первый: занимались ли вы оккультизмом (гадания, заговоры, приворот, магия)? Второй: были ли у вас попытки суицида?

Я не занимаюсь научными исследованиями, поэтому не вел статистического учета ответов. Но по ощущению, примерно каждый третий клиент с психическими нарушениями имел опыт оккультизма или суицида. Как ни распространен у нас оккультизм, это все-таки выше общей картины по стране. Тут опять-таки нет точных цифр, но каждый из нас, зная свое окружение, понимает, что магией занимался далеко не каждый третий знакомый нам человек. По работе zagovor.ru, я думаю, доля взрослого населения, имеющего неоднократный опыт оккультных практик, не превышает 10%.

Что же получается? Вполне вероятно, что значительное число психических заболеваний (условно – до трети) возникает на почве оккультизма (чаще) и суицидов (реже). Больные приходят к психиатрам, а так как подавляющее большинство из них – атеисты, настоящую причину заболевания этих людей никто даже не пытается выявить.

Исповедь или таблетки?

«Чем ушибся, тем и лечись» – гласит русская пословица. Значит, то, что появилось через поступки духовного характера, может быть излечено также через духовные поступки? Как известно, грех врачуется исповедью, причастием и преодолением привычки к грехам такого рода вплоть до выработки ненависти к ним.

Таблетки нужны: лекарственная терапия поможет начать вести духовную работу над собой

Конечно, таблетки нужны и в том случае, если болезнь – духовного происхождения! Душевное состояние психически больных людей нередко таково, что они не могут вести нормальную церковную жизнь. Ведь чтобы работать над собой, надо видеть себя, видеть реальность, а именно этого болезнь и лишает зачастую. Получив поддерживающую лекарственную терапию у психиатра, человек может начать вести духовную работу над собой. Наблюдаю немало таких людей, которые принимают оба вида «лекарств» – химические и духовные, и их состояние улучшается.

К сожалению, психические болезни в большинстве своем вообще трудноизлечимы. Почему-то Господь так устроил. И духовные лекарства, увы, не приносят мгновенного и стопроцентного результата. В моей практике не было такого, чтобы человек сходил на исповедь, покаялся в грехах – и у него прошло тяжелое психическое заболевание, возникшее на почве оккультизма.

Но значит ли это, что в тех случаях, когда имел место оккультизм или попытка суицида, следует положиться только на таблетки и психотерапию, напрочь забыв о том, что, возможно, послужило первопричиной заболевания?

Я уверен, что осознание возможной причины болезни, покаяние и работа над собой не только не вредят, но часто приводят к улучшению состояния человека.

Тяжелый грех мало исповедать, его надо «выболеть»: пострадать, осознавая, за что страдаешь

К сожалению, многие бывшие оккультисты уверены, что они один раз покаялись на исповеди в своих увлечениях, и все, перед Богом они практически невинны. Но преподобный Амвросий Оптинский говорил, что тяжелый грех мало исповедать, его надо «выболеть». Выболеть – это не значит просто пострадать. Это значит пострадать, осознавая, за что страдаешь, и принимая это страдание как целительное лекарство. При таком отношении к своей болезни улучшение более вероятно.

В качестве иллюстрации приведу три истории тех, кто воцерковился после оккультных опытов.

История первая. «…Я начала выпивать, курить, в отношения вступала и с парнями, и с девушками – тормозов у меня тогда вообще не было. Прошло полгода, и меня начали мучить приступы панического страха, постоянно снились кошмары – так плохо еще никогда не было. Превратилась в истеричку, постоянно плакала, могла часами просто бродить по городу, лишь бы домой не возвращаться. Слава Богу, в какой-то момент я поняла, что так дальше продолжаться не может… подумала, что, кроме как Бог, мне помочь не сможет никто. Долго решалась пойти в храм, наконец решилась, стала приходить на службы, дома молиться, как умею. На исповедь решалась еще дольше – почти год. Было ужасно стыдно и страшно! Но решилась, и стала постепенно оживать. Так легко и радостно мне, наверное, никогда в жизни не было, а после первой исповеди и причастия вообще как будто груду камней с души сбросила! Правда, тоска иногда накатывает, на душе тяжело бывает, но теперь с Божией помощью справляюсь!» – Ирина, 25 лет.

История вторая. «…И что самое главное, помутился ум. Окончив колледж с красным дипломом, я не могла сложить элементарное 2+2… Стало так плохо. И вот на вокзале я нечаянно встретила православную лавку. Там мне подарили выпуск журнала “Фома”. Я прочла статью о Николае Чудотворце. Первая мысль: сказки. Приехав домой, почувствовала боль. Душевную. Меня терзали такие душевные муки, что думала: умру. Встала я на колени и говорю изображению на журнале: “Помоги! Мне так плохо!” И вдруг я почувствовала, что нужно идти. Пешком, через весь город, я, сама того не зная, шла. А когда опомнилась, увидела церковь. Покрова Божией Матери. Я никогда не чтила Ее и не задумывалась о помощи Царицы Небесной. Постояв у храма, пошла домой. Было 29 августа. Колокола звенели на весь город, и с каждым ударом, казалось, умирало всё плохое, что во мне было. Я покаялась. Причастилась. Ушла тяга к воровству, болтание с собой, психованность. В этот день я сожгла все книги Степановой. Первый раз видела, как бумага не хотела гореть и тлела. Но из той гадости не осталось ни странички. » – Ольга, 24 года.

История третья. «Читала все подряд (Норбеков, Свияш, Зеланд, Лулле Виилма, Ошо и т.д.). И в 2000 году весной вдруг резко почувствовала небывалый прилив сил, мне казалась, я избранная, сознание изменилось, в голове крутилась потоком информация. И как-то после нескольких бессонных ночей я пришла на работу к начальнику и сказала: “Я спасла Россию – вам спасать мир”. После чего они взяли телефон моих родственников, и я попала в психушку. Я пережила ужас, мне бы тогда задуматься и остановиться, но я продолжала искать этих озарений и измененных сознаний. Искала просветленного мастера, посвящалась в абсолют, ходила к экстрасенсам. Я инвалид 3-й группы по психике, принимаю таблетки. Бог послал мне мужа, который привел к Православию; хотя сознание отравлено эзотерикой, я поняла, насколько я была далека от Бога, от Истины. Потихоньку воцерковляюсь, сейчас мне 40, я жду ребеночка, собираюсь пройти чин от оккультизма и молюсь, чтоб Боженька уберег нашего ребенка и на нем не сказался весь вред моих греховных занятий. Не скажу, что сейчас все легко, бывают скорби, но теперь я вижу путь – падаю, встаю и иду с молитвой к Богу. И слава Богу за все! Слава Богу, я жива и Бог не совсем отнял у меня разум, я могу молиться, размышлять и каяться!» – Елена, 40 лет.

Источник